Сегодня в самом большом регионе России – Красноярском крае проживает около  23 000 российский немцев. История, предпосылки переселения немцев в центр Сибири, история выживания и их жизни, заслуживают увековечивания в виде серии документальных кинофильмов, литературных очерков.

 В рамках большого многолетнего проекта - этнографической экспедиции «На одной земле» запланированы съемки документальных фильмов о красноярских немцах, переехавших из разных регионов страны в период депортации. Режиссер проекта- Андрей Гришаков, автор более 30 документальных фильмов о людях Красноярья, журналист, кинорежиссер, ведущий телеканала «Россия-1» Красноярск, автор спецпроектов телеканала, руководитель студии кино предложил идею нового фильма.

Участниками проекта  2018 года  стали сестры Бусс из дер. Подкаменка, Бирилюсского района,  Красноярского края -  Фрида Андреевна  и ее сестра Анна.

В этой деревне, до которой и сегодня трудно добраться из-за бездорожья, жила семья Бусс российских немцев, переселенных из Поволжья. Одна из сестер, старшая, уехала помогать дочери в деревню Назаровского района, да так там и умерла, вторая, по старшинству, сестра переехала к родственникам в Красноярск, а самая младшая осталась в этой глухой деревушке  Подкаменка, стоящей на левом берегу реки Чулым. Паром, соединяющий их деревню с цивилизованным миром, начинает работать только с июня, а до этого никак не перебраться через бурную сибирскую реку, разве что только по льду зимой. Идея проекта - заснять  встречу оставшихся сестер (им по 80 с небольшим лет), их воспоминания о Поволжье, историю их семьи, как попали в Красноярский край (отдаленный сибирский уголок), как жили в то время и сейчас...

Из очерка Андрея Гришакова:

«Из четырех сестер: Фрида, Миля, Катя и Анна, сегодня в живых остались только двое.
Анна все еще живет в той глухой сибирской деревеньке на севере Красноярского края, куда их в 1941 году, привезли из Саратовской области Энгельского района. И вторая, самая младшая из детей в большой семье, - Фрида - она давно переехала в столичный город Красноярск, вышла замуж, поменяла отцовскую фамилию Бусс на Кускаеву, родила троих детей и начала в родную деревню Подкаменка приезжать уже как гость. Раза два в году. Вот и в этот раз она собралась сюда уже осенью - помочь сестре Анне убрать урожай картофеля (его как раньше так и сейчас, сажают помногу) да так, помочь родной сестре по хозяйству.

Ей из Красноярска нужно сначала добраться до города Ачинска, это около двухсот километров, затем дорога резко поворачивает на север и еще проехать не одну сотню километров, местами по проселочной дороге и, наконец, добраться до места, где буквально кончается дорога - до берега реки Чулым. Там, через реку, вдалеке, обычно виднеются редкие крыши остатков домов - когда-то деревня Подкаменка была аграрным центром с несколькими магазинами, кинотеатром, собственной школой, а сегодня это с десяток домиков, в которых ютятся сибиряки пенсионного возраста. Сама Фрида не помнит те страшные военные времена, когда сюда привезли всю их семью, это могла вспомнить только старшая сестра Катя, да родители. Это они еще помнили, как их везли в товарняках через пол страны, потом на речной барже плыли по реке, и одно из самого яркого- как главный охранник приказывал  сходить на тот или иной берег очередной группе немцев из Поволжья. Их берег оказался самым дальним в ту осень. Деревня Подкаменка. Левый берег Реки Чулым. До этого места добраться можно было только по воде. Какое-то подобие автомобильной дороги тут появилось только в середин 90-х годов. Тогда, во время войны натерпелись всякого от местного люда: и насмешки в школе, и непонимания от населения, что приехали именно "русские немцы", а не те, с которыми страна воевала.  Но в итоге, все вытерпели, прижились, и спустя с десяток лет, семья Бусс срубила свой дом, в котором жили до последнего. Рядом с родительским домом еще остался "журавель", своеобразный колодец для набора воды, их сегодня по всей Сибири-то остались единицы. Фрида все это вспоминает в ожидании паромной переправы до Подкаменки. Вот они, эти, будто масляные воды родного Чулыма. Чулым - кормилец, он и дорога,  летом и зимой. Вот и дом родной сестры. Двое-то они остались из большой семьи. И будет радостная встреча и первые новости, сестры будут обниматься, кажется, забыв обо всем на свете. В глазах слезы. Они не виделись полгода. Это слезы радости от встречи с человеком, с которым бок о бок прошли лучшие годы жизни. Лучшие, трудные периоды выживания и жизни в большом селе. Тут прошла их молодость, тут они встретили первую любовь, тут родились их первенцы, тут же могилы их родителей. И они обязательно пойдут на местный погост, две сестры. Оставшиеся две. И будут отдыхать через каждые десять, двадцать метров, будут вспоминать время, когда они были молодыми, когда деревья еще были большими. А вот могила мамы, а вот отца. На фотографиях - мужественные, какие-то волевые выражения лиц. Это те люди, кто многое пережил и многое перетерпел. И заведут сестры тесто по-старинке, когда все мешается руками да подолгу и... когда уже солнце спрячется до темной полосой хвойного леса на западе, наполнится хата ароматом печеной стряпни. И постучится к ним соседка, мол, не выдержала запаха с улицы и зашла на чай... И будут они за чаем вспоминать. Как тут, в деревне Подкаменка Бирилюсского района, жили аж четыре сестры по фамилии Бусс - Фрида, Миля, Катя и Анна. И будут по-новой ставить и ставить чайник и друг другу заботливо предлагать пирожки с разной начинкой. К ним приехала самая молодая из сестер - Фрида. А значит в деревне Подкаменка, у ее родной сестры - настоящий праздник. И долго они не смогут выпустить друг друга из объятий в день прощания. Это две сестры, которые еще помнят историю своей большой семьи, которой выпала такая судьба. Найти вторую родину именно здесь, на берегу небольшой но щедрой реки Чулым, на севере Красноярского края.»